Det självständiga Ukrainas politik är en komplicerad och
svåröverskådlig historia. Det är dock uppenbart att en viktig skiljelinje går
mellan dem som vill orientera Ukraina västerut och de mer Rysslandsvänliga
grupperingarna. I presidentvalet 2004 förklarades först de ryssvänligas
kandidat Viktor Janukovitj som
segrare. Omedelbart kom beskyllningar om valfusk som underströks av omfattande
demonstrationer. Händelseförloppet som kom att kallas ”den orangea
revolutionen” ledde så småningom till omval som nu vanns av ”västsidans” Viktor Jusjtjenko. I nästa presidentval
2010 var det återigen ”östsidans” Janukovitj tur.
Såhär har makten böljat fram och tillbaka mellan ”öst” och ”väst” både på presidentposten och i parlamentsvalen. På grund av en långtgående partisplittring har olika koalitioner och samarbetsrelationer kunnat avlösa varandra och det har inte varit självklart att regeringsmakten alltid hamnat i samma händer som presidentposten. Den komplicerade utvecklingen har ackompanjerats av beskyllningar om valfusk och korruption.
De båda sidorna i den ukrainska politiken har tydliga geografiska tyngdpunkter. Östsidan har sin bas i de östra och södra delarna av landet medan västsidan dominerar i norr och väster. Det är också tydligt att västsidan har en urban tyngdpunkt inte minst med huvudstaden Kiev. Partisystemet har tydligt regionaliserats.
Den aktuella politiska krisen i Ukraina handlar direkt om kärnfrågan – åt vilket håll landet ska orienteras: ska man söka fördjupade relationer med EU, på sikt med medlemskap som mål; eller ska förbindelserna med Ryssland utvecklas med politisk och ekonomisk integration i länderna som en gång var Sovjetunionen som mål?
I svenska och västeuropeiska media och i opinionen är det
tydligt var sympatierna ligger: Den ”orangea” sidan står för västerländskhet,
ekonomisk och demokratisk utveckling och bygger på en utbildad urban medelklass
av västeuropeiskt snitt. Östsidan står för en riggad demokrati, korruption,
oligarkvälde och beroende av ett alltmer imperialistiskt Ryssland. De orangeas
krav att den ryssorienterade presidenten ska tvingas avgå väcker allmän sympati
i väst. Att denne faktiskt är vald i ett
demokratiskt val är ett problem i sammanhanget, som man försöker hantera genom
beskyllningar om korruption och fiffel.
Majdan Nezalezjnosti i Kiev |
Den aktuella politiska utvecklingen i åtminstone ett par andra länder visar på intressanta paralleller. I Egypten ledde revolutionen till att den egenmäktige och USA-allierade presidenten Hosni Mubarak tvingades bort från makten. I presidentvalet 2012 var huvudkandidaterna flygvapengeneralen Ahmad Shafiq som allmänt förknippades med den gamla regimen och muslimska brödraskapets Muhammad Mursi. Mursi vann och valdes till president. Också i valen till parlamentet segrade islamistiska grupper från det relativt moderata muslimska brödraskapets politiska gren till mer hardcore islamistiska partier. Liberala, socialistiska och västorienterade partier reducerades till en liten minoritet.
Mursi och brödraskapet agerade för att stärka sin
maktställning, vilket ledde till folkliga protester. Efter massprotester som
visade stora likheter med den revolution som en gång störtade Mubarak ingrep
militären och avsatte Mursi. Proteströrelsen var i mycket en urban och sekulär
rörelse. Likheterna med Ukraina är slående: En i demokratiska val tillsatt
president tvingas att avgå efter massprotester med bas i storstäderna och en
västorienterad sekulär medelklass.
Tahrir-torget i Kairo |
Gulskjortor och rödskjortor
Det tredje exemplet är Thailand. Den före detta polisen Thaksin
Shinawatra som gjort sig en
förmögenhet i mediabranschen och som 2001 utsågs till premiärminister avsattes
genom en statskupp 2006 efter beskyllningar om korruption och skattefusk. Hans
parti stödde sig framförallt på röster från landsbygden medan mer moderniserade
grupper i Bangkok var mer kritiska. Framgångarna för Shinawatra byggde på
löften att bygga ut välfärden i landets fattiga delar.
Efter militärkuppen 2006 gick Shinawatra i exil. Ett försök att komma tillbaka 2008 misslyckades och han tvangs ånyo i exil. Vid valet 2011 vann ett parti under ledning av Yingluck Shinawatra, som av en händelse är Thaksins syster, en jordskredsseger och hon utsågs till premiärminister.
Under åren 2008 till
2010 var det flera politiska kriser ackompanjerade av våldsamma protester
framförallt i Bangkok. Stridigheterna stod mellan ”rödskjortorna” – Thaksins
anhängare – och ”gulskjortorna” – motståndarna.
Yingluck betraktades allmänt och i synnerhet bland de gulskjortade som en bulvan för brodern, som ansågs som den som i verkligheten styrde landet. Gulskjorteprotesterna återuppstod och just nu rasar en förbittrad och våldsam kamp med syfte att störta regeringen. Regeringen har för att lösa upp krisen utlyst nyval och oppositionen som inte ser någon möjlighet att vinna valet försöker sabotera det och uttalar sig uttryckligen mot demokratin, som man anser gjort det möjligt för Shinawatra att med reformpolitik ”köpa” rösterna från en obildad och för demokrati omogen majoritet.
Gulskjortor i Bangkok. Bild från DN. |
Det blev fel med demokratin
I alla de här tre
fallen – Ukraina, Egypten och Thailand – har demokratin lett fram till fel
resultat; åtminstone som en urban relativt västerniserad och utbildad
medelklass ser saken. Fattiga och obildade grupper på landsbygden har röstat
fram regimer som man ser som motbjudande: Rysslands-/Sovjetimperialistisk
nostalgi, islamism, korruption. Vilka slutsatser kan man dra av de här tre
fallen?
Ukrainas orangea, Egyptens medelklass och militär, Thailands gulskjortor har i praktiken dragit slutsatsen att när man inte kan besegra den oönskade regimen i val, så får man ta till våld i olika omfattning. Om man kan förneka regimens demokratiska legitimitet så underlättas användandet av odemokratiska metoder: regimen har inte på hederlig väg vunnit majoriteten utan genom valfusk, korruption och direkta eller indirekta röstköp. Att helt förneka de demokratiska institutionerna är mer ovanligt. Man menar att man är demokratisk, men att motståndarna vunnit makten på odemokratiskt sätt. Den thailändska gula oppositionen är i detta avseende lite avvikande genom sitt avståndstagande från den allmänna rösträtten.
Det är svårt att se
några formellt-institutionella förändringar som skulle ha omintetgjort den
olyckliga utvecklingen. Det gäller åtminstone om man inte ska rucka alltför
mycket på principer om hemliga val med allmän och lika rösträtt. Möjligen kan
förbättringar av valadministrationen och övervakningen av valen ge ett positivt
bidrag. Det är inte uteslutet att oegentligheter har förekommit och bidragit
till de valresultat som de västorienterade grupperna skyr.
Fattig majoritet i politiskt vakuum
En grundläggande
förutsättning för att Ukrainas östorienterade krafter, Egyptens islamister och
Thailands Shinawatra har kunnat få makten på demokratisk väg är de djupgående
socioekonomiska och kulturella skillnaderna i länderna. Det har blivit
avgrunder i levnadsstandard och livsstil och det är de fattiga, outbildade
utanför storstäderna som utgör flertalet i befolkningen. Det i ett
västeuropeiskt perspektiv naturliga i en sådan situation är att
vänsterorienterade partier – kommunister, socialister, socialdemokrater –
skulle ta på sig uppgiften att organisera och företräda den fattiga
majoriteten. Detta har i huvudsak inte hänt i Ukraina. Egypten och Thailand.
1952 förbjöd regeringen det thailändska kommunistpartiet tillsammans med en fackförening som partiet kontrollerade. Under 1960-talet utkämpades ett inbördeskrig mellan kommunistpartiet och regimen. Kriget pågick ända till 1980-talet men tidigt under 1990-talet försvann partiet helt från den politiska scenen. Kommunisterna hade sitt främsta stöd i samma delar av landet som Thaksin senare. Under den här perioden från 60-talet till 80-talet bekämpade myndigheterna också aktivt andra vänsterorienterade rörelser. Många bedömare har pekat på att Thaksin Shinawatra med sin populistiska politik har försökt exploatera de intressen som lämnats i ett politiskt vakuum sedan vänstern på olika sätt nedlagts.
I Egypten orienterade sig den gamla regimen ursprungligen mot Sovjet och östblocket. I början av 1960-talet skapade Gamal Abdel Nasser Arabiska socialistunionen som enda tillåtna parti. Nassers efterträdare omorienterade landet och politiken, men allt motstånd mot regimen kom från muslimska brödraskapet och andra islamistiska grupper. Socialismen förknippades alltför mycket med regimen. I valen efter den egyptiska revolutionen har vänstergrupper uppnått mycket blygsamma resultat.
Också i Ukraina har vänstern, speciellt kommunisterna, förstås förknippats med den gamla regimen. Inte heller här har socialisterna och kommunisterna haft några större framgångar i val. Ukrainska bedömare menar att partierna i landet framförallt utmärks av avsaknaden av ideologisk förankring. Det handlar mer om mer eller mindre framgångsrika politiska entreprenörer.
Ett gemensamt drag för de tre krisländerna är att det som borde vara en naturlig uppgift för vänsterpartier – att organisera och företräda intressena hos den fattiga majoriteten – av olika skäl har överlåtits till politiska mer eller mindre populistiska politiska entreprenörer och i Egypten religiösa grupperingar. Bakomliggande orsaker kan i alla tre fallen sökas i historien: i Egypten och Ukraina kopplas vänstern samman med en krossad ancien régime och i Thailand har tidigare regimer effektivt slagit ned vänstern.